Onlangs vierde de Kerk het feest van de heilige Maximiliaan Kolbe, een conventuele franciscaan die als politiek gevangene in Auschwitz werd vastgehouden door de nazi’s totdat hij zijn eigen leven aanbood in ruil voor dat van een echtgenoot en vader.
Voor zijn feest lazen degenen die de getijdengebeden van de Kerk vierden een fragment uit een van zijn brieven. In deze brief behandelt hij het onderwerp gehoorzaamheid:
God, die alwetend en alwijs is, weet het beste wat wij moeten doen om zijn glorie te vergroten. Door zijn vertegenwoordigers op aarde openbaart hij voortdurend zijn wil aan ons; dus is gehoorzaamheid en gehoorzaamheid alleen het zekere teken voor ons van de goddelijke wil. Een meerdere kan weliswaar een fout maken; maar het is onmogelijk voor ons om ons te vergissen door het gebod van een meerdere te gehoorzamen. De enige uitzondering op deze regel is het geval waarin een meerdere iets beveelt dat op zelfs de geringste wijze indruist tegen de wet van God. Zo’n meerdere zou de wil van God niet overbrengen.
Voor hedendaagse mensen van ofwel modern of postmodern liberalisme is dit begrip van gehoorzaamheid bijna ondenkbaar. Door het idee van radicaal individualisme te omarmen, wordt het overdragen van de eigen wil aan een meerdere afgedaan als op de een of andere manier in strijd met de waardigheid van de persoon.
Merk echter op hoe zorgvuldig het kerkelijke advies van gehoorzaamheid is ingeperkt binnen de context van religie. Gehoorzaamheid wordt alleen vrijwillig gegeven door een daad van de wil. Het wordt altijd beperkt door de wet van God; de plicht om te gehoorzamen schendt nooit geloof of zeden. Ten slotte wordt begrepen dat zo’n gehoorzaamheid eenvoudig een hoger niveau van vrijheid is, vrijheid van het zelfzuchtige verlangen naar geld, macht of genot. Zo’n gehoorzaamheid is gericht op volmaaktheid van karakter.
Dit staat in contrast met het type gehoorzaamheid dat we zien geëist in een criminele organisatie zoals de maffia. Gehoorzaamheid wordt verkregen door geweld of angst. Het wordt juist bewezen door het plegen van misdaden tegen de wet van de mens en de wet van God. Het leidt tot volslagen slavernij aan de eigen meerderen, met als beloning toegang tot geld, macht en genot. Zo’n structuur van gehoorzaamheid is een duivelse namaak van het echte.
Dit contrast kwam in gedachten toen David Morens, een voormalig topadviseur van NIAID bij Anthony Fauci, schuldig pleitte aan samenzwering om federale documenten te vernietigen. Dit was een man die leefde onder een regime van meedogenloze gehoorzaamheid. Hij wist dat wat hij deed verkeerd was, maar hij was trouw verschuldigd aan zijn medeplichtigen. Nog erger, de beloning voor zijn “achter-de-schermen streken” was slechts twee flessen wijn. Het is zowel triest als ironisch dat de wijn “The Prisoner” was.
https://twitter.com/sayerjigmi/status/2089822895526629827
Het lijkt erop dat we in een tijdperk dat religieuze gehoorzaamheid als een nutteloos middeleeuws artefact afwijst, alleen nog maar de donkere namaak ervan overhouden in onze regeringsgebouwen.
Overweeg de ijzeren greep die Nancy Pelosi had en die Hakeem Jeffries nu heeft over de Democraten in het Huis; elke abt zou jaloers zijn op zo’n perfecte naleving. Overweeg hoe het Congres, ondanks de publieke opinie tegen oorlog, weigert enige verantwoordelijkheid te nemen voor onze aanhoudende militaire impasse.
Overweeg hoe gouverneurs in 2020 duidelijk orders aannamen van ongenoemde personen om lockdowns en mondkapjesplichten in te voeren. Ten slotte, overweeg hoe talloze individuen in de administratieve staat duidelijk werken voor de farmaceutische industrie en niet voor de belastingbetalers die hun salaris betalen.
Ons systeem van regering lijkt overspoeld te zijn door mannen en vrouwen die elke schijn van menselijke vrijheid in hun hart hebben vernietigd om hun banen te verkrijgen en te beschermen. Beetje bij beetje wordt hun gehoorzaamheid verkregen door die kwaadaardige actoren die zij dienen door daden te eisen die hun geweten schenden totdat hun geweten dood is en hun karakter vernietigd.
Laat het trieste karakter van David Morens dienen als waarschuwing voor zowel gekozen ambtenaren als administratieve aanstellingen. Er valt op de lange termijn niets te winnen door blind gehoorzaam te zijn. Uiteindelijk zijn het de klokkenluiders en de martelaren die authentiek vrij zijn.
Elders in de brief van de heilige Maximiliaan betreurt hij dat “het triest voor ons is om in onze eigen tijd te zien dat het indifferentisme in zijn vele vormen zich verspreidt als een epidemie niet alleen onder de leken maar ook onder religieuzen.” Zoals we weten, voedde dit indifferentisme de opkomst van tirannie in Duitsland in de jaren 1930. Het voedde ook lockdowns en mandaten in recente jaren. Het belemmert de hervormingen die vandaag wanhopig nodig zijn.
Uiteindelijk zijn we allemaal gehoorzaam aan iemand. Wanneer in dienst van het kwaad, vernietigt gehoorzaamheid vrijheid. Wanneer in dienst van het goede, vervolmaakt gehoorzaamheid vrijheid. Uiteindelijk is de strijd tussen vrije dienaren van de waarheid en degenen die slaven zijn van leugens, en de strijd voor de waarheid is altijd de moeite waard wat het ons ook mag kosten.
Vraag het maar aan Maximiliaan Kolbe, priester en martelaar.
Originele auteur: Rev. John F. Naugle | Bron: Brownstone Institute
512.388 SRY